柳宗元诗文集存世的南宋刻本六种，无一不是中国版刻臻于完美时代的经典之作。

世綵堂刻本《河东先生集》无疑是最具特色的名品，天壤孤本收藏于国家图书馆。全书字均端楷，纯摹唐代楷书大家欧阳率更（询）体。字体隽秀，刀法剔透，抚印更是纸莹墨润，精雅绝伦，历来藏家誉为无上神品。清初大学者朱彝尊说：“廖氏世綵堂家塾经史，周公谨极言其精，今观漫堂中丞所藏柳河东集，信矣”。叹美之情，尽见笔端。近代收藏大家罗振玉幸得观书，有“谨记年月日志眼福”之语。神妙绝品，何人不爱重至极。南宋眉山刻本《新刊增广百家详补注唐柳先生文》也是天壤内孤独一部，原为清代杨氏海源阁旧藏，今存国家图书馆，列入《国家珍贵古籍名录》。刻本堪称宋代蜀刻本中的精品。版式设计精妙，文字分布极其讲究，板匡的高广与行格的多寡，字体大小及每行字数的比例，事先都是有周密的设计，才能达到这样的境界。

由宋入元，柳集多为重刻本，大多用赵松雪（孟頫）字体，版式细字密行。明代承元人之风，初期柳集无明确时间款识的版本，往往让学者难以断定，或称为“元明间刻本”。到了正德前后开始出现了“宋体字”开版的风气，不过这种“宋体字”还是与真正的宋刻本的字体有区别。嘉靖十六年（1537年）游氏《柳文》版式精整雅致，以当时横轻竖重的“宋体字”上版，点画精绝，同样令人称赏不已。清人叶德辉《书林清话》列为“明人刻书之精品”。

明代摹刻本中，济美堂本《河东先生集》一直以来为鉴赏家所称道不已。吴文治先生编校《柳宗元集》据多种柳集版本进行互校，发现“济美堂本”事实上是据“五百家注本”翻刻的事实。版式明显仿宋世綵堂本，而文字内容却依据五百家注本，着实让人不免惝怳迷离之感，这些疑问也正使版本学者或鉴赏家为之着迷。

万历年间的《柳文》七卷以明代分色套印本的经典之作列入《国家珍贵古籍名录》。此书以明人茅坤《柳柳州文钞》十二卷本删选而成。刻以晚明风行的竖长字，评语则手写上版，一正一斜，颇生姿媚。文中句读及点读、栏外段评及文后总评均套色而满纸朱墨灿然。行间很是宽展，宜于学者批校施墨，且白棉纸抚印，楮墨精良，触目而愉悦之情顿生。

进入清代，在林林总总的版刻中，写刻一向被藏家所称赏。康熙汪立名《唐四家诗集》的《河东诗钞》二卷以版刻精美称著，字体并非通常的圆润通熟之体，而取峭立之势，笔划清晰，峻险之势突出，在清三代写刻本中可称名品。即使到了国运颓败的晚清，柳集刻本也还偶有精刻之作。同治年间辑胡凤丹辑刻《唐四家诗集》以写刻上版，纸墨佳良；光绪十年四川遂宁书局刻本《柳河东诗集》二卷，开版阔大，字体劲健，视之清朗，于晚清印品中可称上选。

（文/刘汉忠）

  （摘自2017年8月8日《柳州日报》第9版。）